sexta-feira, 10 de julho de 2015

A violência


Em Grande Sertão: Veredas, sua obra prima, Guimarães Rosa disse pela boca de um personagem que viver é muito perigoso. E acrescentou que  Deus mesmo, quando vier, que venha armado. Ele falava de tempos violentos em um mundo de jagunços e mandantes, bandos soltos num sertão onde a lei era a de quem ganhava o poder pelas armas. A história do mundo é a história da violência.

Houve um tempo em que o pensamento humano que se fundamentava na ética acreditou o contrário. O homem, naturalmente bom, seria corrompido pela sociedade e Rousseau divulgou o mito do bom selvagem. Distante dessa utopia, o espetáculo dos massacres, a tortura, os genocídios e linchamentos, o horror como contraponto da história da humanidade desmentiam Rousseau.


O palco moderno da violência encontra-se nas grandes cidades, em todos os países, nas regiões do planeta onde as guerras são fomentadas por razões de mercado e a civilização expõe o seu fracasso. O homem é sempre o lobo do homem e em qualquer tempo ou espaço do mundo, Deus, se aqui vier, que venha armado.

segunda-feira, 6 de julho de 2015

Noturno de Copacabana


Telus era um vento que à noite 
açoitava os últimos mendigos.
Errava na madrugada, levantava folhas,
o zinco e a poeira dos telhados.
Desenhava em chuva o próprio rastro.

O mês de maio e a memória que vivia 
cercavam o pensamento. Essa lembrança 
construía um refúgio para as almas, 
a faca da chuva afiava o próprio corte 
e o frio e a fome perpassavam nossa rua.

Um retrato mirava nossos olhos, 
indagava sobre a noite e pressentia. 
Milhões de vezes repetia a história 
em que o mar e seus segredos 
espalhavam sonhos pela praia. 

No fim, Copacabana estertorava 
e dormia inquieta no silêncio. 
As igrejas e os bordéis esmaeciam, 
lembranças apagadas na memória 
dos meninos deitados sobre a areia. 

O murmúrio dos bares, sexta à noite, 
informava uma viagem em que a morte 
conduz serenamente os passageiros 
e aproxima seu hálito noturno 
das sombras disfarçadas nas esquinas. 

O vento era esse ator posto de lado 
nas frias estações, no sol a pino, 
por entre os movimentos da manhã 
em que tudo se movia e um só instante 
era capaz de revelar perdas antigas. 

Soprava entre os corpos nas calçadas, 
entre crianças doentias e as mulheres 
com seus ventres inchados. A dor, 
elas carregavam consigo como nada, 
nem mesmo como o som de uma palavra. 

A chuva era este vento transformado 
em lâminas, poças d’água, inundações 
e o medo nas favelas da cidade. 
Telus, em desatino, perseguia 
os minutos, construindo aquele tempo. 

Os fantasmas chegavam com o vento. 
Invadiam o sono, mostravam suas caras, 
acenavam da distância, perguntavam 
por que sonhávamos com eles 
e ficavam mirando nossos olhos. 

A primeira visão era serena, 
de olhos verdes conduzindo algum perigo 
que só ela pressentia e admirava. 
A boca insinuava a despedida 
e as mãos faziam gestos de partida. 

Depois era a lembrança dos antigos 
ocupando a memória enquanto o vento 
passava pelas frestas da janela. 
Eram ruídos surdos e assobios, 
revelações em pesadelo e sono. 

A noite erguia suas casas, os lugares 
onde acoitava o medo dos ausentes. 
A revelação dos fantasmas perseguia 
o sono e tudo o que no sonho repetia 
o que a vida na morte revelara. 

A criança, só, ouvira o som: Copacabana. 
E a noite tornava-se vermelha, dolorida 
como os crepúsculos sangrentos 
que emolduravam as tardes em Recife, 
a dizer como é triste a vida humana. 


II
  
Noite. Noite sombria de presságios 
com suas revelações contraditórias, 
sonhos de incerteza, olhos parados 
no escuro de um quarto sem mobília, 
nos traços que se apagam no silêncio . 

Noite entre os desejos, onde suspiros 
refletem entrelaçados nos amantes 
as reticências viventes nas palavras, 
onde a memória vai se dissolvendo 
no passo que aproxima a madrugada. 

Um tempo antes da aurora desse dia 
marcado pelo som da tempestade. 
Em todas as esquinas deste bairro 
onde vicejam árvores sem nome 
e os objetos noturnos se separam. 

O tempo é a forma e a moldura 
sobre a praia, a cor dos elementos. 
Nele viverão não só seus habitantes 
mas também a dor, ressentimentos 
e todas as instâncias dos sentidos. 

Há calma e assombro nos sussurros 
cuja lentidão percorre o mês de maio 
e faz desenhos soprando nas areias. 
As gárgulas em sombrias esculturas 
rasgam a boca em riso e desafio. 

Uma forma de mulher também sombria, 
com o rosto entorpecido de silêncio, 
configuração da morte, ameaça 
presente em todo sentimento 
em que a vida nela mesma se revela. 

Sentou-se a meu lado no metrô, 
senti seu odor triste, a permanência, 
a aura de extermínio envolta com a vida 
e com o destino de todos os viventes. 
Olhei o rosto , não pude ver seus olhos. 

Transfiguração de toda uma existência, 
uma velha mirando o fim do dia. 
Olhava o entardecer e a escuridão, 
o andar da multidão resignada 
e sem destino em fila nas calçadas. 

Nas esquinas oblíquas restam flores. 
Na moldura das pétalas fechadas 
antigos sentimentos se misturam 
e se multiplicam como insetos 
escurecendo as cores da paisagem. 

Esta mulher de fala doce acaricia 
com sua voz sem cor ou timbre 
e com palavras repetidas, ao tempo 
em que uma criança insone 
escutava o som do vento e adormecia. 


III
  
Deserto sem dunas habitado pelos corpos, 
pelas águas salgadas, pelo sol que de manhã 
atravessa o suor e a sede do verã. 
Agora sob a chuva sente o frio, estrangeira 
estação nesta praia desnudada e calma. 

O mar cresce entre as espumas de sargaços 
em frente à Prado Junior, estende até o Leme 
a cordilheira branca salpicada nas estrias 
de nuvens baixas, próximas das pedras 
onde a água espelha a forma de um peixe. 

Mas é próximo dos morros que o recorte 
deste bairro estende um cobertor 
e nele abriga crianças, bêbados, famintos, 
a solidão que a vida retira dos seus restos 
e oferece como a ceia dos aflitos. 

Copacabana fecha-se noturna, 
as prostitutas abandonam a praia. 
A força deste vento repetindo 
uma vez mais e eternamente 
o ódio reprimido pelas ondas: Telus.



terça-feira, 30 de junho de 2015

Inverno

Temperatura civilizada, se comparada com a dos meses quentes, ruas tranquilas e mulheres vestidas são os sinais visíveis do inverno num bairro que vive do verão. Copacabana não se dá bem com o frio. Os comerciantes reclamam, os botequins esvaziam-se, não há arrastões e até os criminosos dão um tempo. Será que países solares não conseguiriam manter sua identidade abaixo de 18 graus?

É difícil o trottoir das meninas do sexo nas noites frias e seus clientes refluem. A noite acaba mais cedo, à meia noite a praia encontra-se erma, as ruas internas estão à espera de fantasmas. Na sombra das árvores e das marquises, cães misteriosos se aninham ao lado dos moradores de rua e protegem seu sono.


Num lugar que vive do turismo do verão, seus habitantes pagam preços de turista mesmo no inverno. Marquinhos, o maluco da vizinhança, se diverte. Sua trágica aparência, estrábico e raivoso, assusta as meninas louras, estrangeiras de pele rosada adquirida ao sol de um inverno ameno e aprazível.

sábado, 27 de junho de 2015

Palavras

Cada palavra traz consigo uma carga de nexos que transcende o que ela própria significa. Há nelas um mistério capaz de dizer muito alem do que dizem, modificar entendimentos, surpreender como na poesia, que é uma arte feita de palavras. Uma só palavra pode significar o que diz e o que não diz, outros sentidos, alguns contraditórios.

Produzem emoções confusas, traduzem ternura e dor, são cruéis para expressar separações e conflitos. O último pensamento da vida concentra-se no esforço de encontrar uma palavra quando elas não existem mais.


A história da inteligência é a da construção de sentidos. Foi o que trouxe ao homem capacidade de interpretar o mundo, a partir de uma linguagem capaz de mergulhar no conhecimento das coisas. Se não houvesse a palavra ódio, ou não existisse a palavra amor, os sentimentos que elas definem continuariam a nos afetar mas não seríamos capazes de compreender o que significam.

quarta-feira, 24 de junho de 2015

Quinn

Anthony Quinn, ator de tantos filmes em Hollywood, nasceu em Chihuahua, no México, em 1915, e morreu em Boston, em 2001. Embora naturalizado americano, não cortou os laços com a sua terra. Parece ser esta uma das idiossincrasias dos artistas. Eles se sentem estéreis quando se desligam do lugar onde nasceram.

Pouco antes de morrer, Quinn deixou registrada a forma como imaginava seus funerais. Queria que fossem na forma tradicional dos índios do seu país. Eles não enterravam nem cremavam seus mortos e Quinn descreveu como desejava que fizessem com seu corpo.


Pediu para ser levado em procissão por seus treze filhos ao alto de uma montanha e lá fosse deixado para servir de pasto às aves de rapina. Elas comeriam seu corpo e depois o espalhariam cagando pelos mais longínquos territórios do seu país. Foi uma bela declaração de amor à pátria enunciado por alguém que em breve ia morrer.